marytza писал(а):Чтобы хоть немного понять ВВО надо познакомиться с некоторыми особенностями самой Турции. До революции 1935 г., когда Ататюрк ввел в стране светские законы, все вопросы решались в соответствии с законами шариата, продиктованные религиозным толкованием Корана. Это очень долгий разговор, но попробую обобщить то, что в первую очередь имеет значение для правильного понимания фильма. И сегодня традиционные отношения строятся, основываясь на постулатах шариата: главой семьи является муж. Все обязаны его слушать и исполнять его волю; самый старший мужчина в семье имеет самую большую власть; если жена не подчиняется мужу, он должен ее убедить, если и после этого она не подчиняется его воле - имеет право бить, но так, что бы не оставались следы на ее теле; если женщина незамужняя, она подчиняется всем мужчинам своей семи - в первую очередь отцу, потом братьям, потом двоюродным братьям; если замужем - подчиняется безусловно мужу; муж должен заботиться о жене, если он не делает этого или бьет слишком жестоко, она имеет право развестись с ним; замужняя женщина, родившая своему мужу сына, становится очень влиятельной; если она не способна рожать, муж может развести с ней или просто убить ее, если захочет и обязан взят себе другую, более плодовитую жену; муж может иметь 4 жены и сколько захочет наложниц/любовниц, если ему позволяют средства обеспечить им хорошую жизнь...
Вы и сами можете убедиться как обстоят дела с этим шариатом... но, в общем - плохо для женщин. Право решать готова ли девушка к замужеству имеет мать. Если она скажет, что девушке надо еще повзрослеть, это может послужить причиной для учтивого отказа потенциальному жениху.
В круг запрещенных для брака родственников Коран включает мать, дочь, тетю, племянницу, молочную сестру, тещу и приемную дочь.
Сумасшедшие люди пользуются особыми привилегиями - они "говорят с Богом", поэтому их никто не должен трогать - они свободны поступать не считаясь с общепринятыми нормами и делать что им угодно.
Сценарист фильма - Мерал Окай, жила в Восточной Турции, где законы шариата еще очень сильны.
Есть несколько очень важных комментариев М. Окай и Енгина Акюрека об этом фильме, которые тоже нужно знать.
М. Окай:
Мустафа Булут - это многогранный образ, со сложным характером, одновременно и ангел и дьявол. Поэтому он так колоритен и обаятелен. Он проживает свою жизнь свободно и без страха, никто не в силах противостоять ему, кроме Нарин. Единственное, что он хочет от жизни, что бы сама Нарин любила его. Он не может жить без нее. Он хочет жить для своей любви и страсти до конца своих дней. Для него ничего не имеет значении - в него стреляли, наказывали, сажали в тюрьму, упрятали в психиатрическую больницу - все это не имеет ни какого значения для Булута. Все, что он хочет это только взгляд, хотя бы один взгляд от своей любимой. Он готов умереть, ради этого взгляда.
Да, наверное зрители или полюбят или возненавидят такого героя. А может быт - одновременно будут любить и ненавидеть, но они не смогут отвести от него своего взгляда /но они не смогут остаться равнодушными. Мустафа тоже жертва, как и Нарин, но если у Нарин есть надежда на спасение, то у Мустафы - нет.
Я хочу обратить особое внимание на актера, который воссоздал этот великолепный образ на экране, Енгин Акюрек - тот, кто своей превосходной, неповторимой игрой подарил жизнь Мустафе Булут. Енгин один из самых необыкновенных и редких актеров, которых мы увидели в последние годы. Будем следить за его будущим и наслаждаться его огромным успехом.
Е. Акюрек:
То, что я хотел спровоцировать у зрителя, это беспокойство, негодование. Рассуждая как Енгин, я не принимаю насилия. Я вижу в глазах людей огромную потребность в любви. Все так запутанно. С одной стороны Булута можно определить как сумасшедшего, одержимого, но с другой стороны, он очень интеллигентный человек. Это мужчина, который в состоянии очень быстро потерять контроль над себой, который неистовствует в своем желании контролировать все вокруг. Судьба дала ему для этого все средства/судьба дала ему такую возможность. Единственное, что он не может проконтролировать, это Нарин. Он не может жить без нее, он не может жить с ней. Поэтому появляются те приливы и отливы в его характере/Поэтому столько противоречий в его характере. Нарин делает нашу историю. Когда я думаю о метафоре в заглавии фильма "Если бы я был облаком", мне кажется, она означает то, что каждый из героев хочет убежать из этого места /городка. Мустафа очень умный и он понимает это. Единственный человек, который напоминает ему о невинности, это Нарин. Вместе с ней он смог бы ощутить и доброту. Никто не осмеливается в его окружении сказать ему в глаза: "какой он человек", никто не говорит ему правду. В его собственном доме, никто не поддерживает хорошие отношения с ним. Мне потребовалось помощь, что бы воплотить образ Булута. Что бы это сделать, я заглянул глубоко в себя. Мне потребовались большие усилия, даже определенное насилие над собой... но думаю, что у меня получилось.